Baza MiBeresit a calendarului REM
Calendarul MB REM pornește din mărturia începutului: lumină, zile, ani, luminători și vremi rânduite înaintea Lui Elohim.
De ce MiBeresit
MiBeresit înseamnă „din început”. Nu este nume decorativ, ci declarația că timpul trebuie citit din temelia pusă în Geneza. Când Elohim desparte lumina de întuneric, apare prima structură a zilei: seară și dimineață. Calendarul REM păstrează această ordine: ziua începe seara și se continuă în partea de lumină următoare.
Geneza 1:5 — „A fost seară și a fost dimineață: ziua întâi.”
Pentru REM, ziua calendaristică nu este definită de miezul nopții civil, ci de trecerea serii. Din acest motiv, în calendar apare uneori o dată civilă pentru partea de lumină și o dată precedentă pentru începutul biblic al aceleiași zile.
Luminătorii ca martori ai vremilor rânduite
Geneza 1:14 — luminătorii sunt pentru semne, vremi rânduite, zile și ani.
Psalmul 104:19 — Luna este făcută pentru vremi rânduite.
Dacă Scriptura pune luminătorii pentru vremi rânduite, calendarul nu trebuie să fie dominat de amânări omenești care rup legătura dintre ziua lunii și semnul vizibil. REM ia Luna și Soarele ca martori ai timpului rânduit, cu punctul oficial al lunilor la Yerushalayim.
Anul 1 MB și săptămâna creației
În premisa cronologică REM, anul 1 MB se deschide în luna a șaptea. Ziua 16 a lunii a șaptea este prima zi a săptămânii creației, ziua facerii luminii. Ziua 19 este ziua luminătorilor. Ziua 21 este ziua a șasea a săptămânii, ziua facerii primului Adam și apoi a Evei.
Această structură nu este introdusă ca simplă curiozitate, ci ca axă de armonizare între creație, Moedim, Adam și Mesia. REM o marchează ca premisă cronologică editorială, urmând ca fiecare conexiune să fie dezvoltată în notele REM+.
Primul Adam și al doilea Adam
1 Corinteni 15:45 — primul om Adam și al doilea Adam, Mesia, sunt puși în paralel teologic.
În cronologia REM, Yahshua HaMashia se naște în ziua 21 a lunii a șaptea, anul 3999/4000 MB, corespunzător datei gregoriene 20 septembrie anul -4, ziua a șasea a săptămânii. Această așezare leagă ziua primului Adam de venirea celui de-al doilea Adam, nu ca invenție poetică, ci ca armonie cronologică REM de verificat și apărat prin Scriptură.
Pesach și răstignirea
În cronologia REM, răstignirea are loc în 14 Luna întâi, ziua a patra a săptămânii, anul 4033 MB, corespunzător datei gregoriene 3 aprilie 30, miercuri. Yahshua învie după trei zile și trei nopți, după Shabbat, intrând în ziua 18 a lunii întâi, prima zi a săptămânii, iar axa snopului se deschide în legătură cu numărarea spre Shavuot.
Matei 12:40 — semnul celor trei zile și trei nopți.
1 Corinteni 5:7 — Mesia, Pesach-ul nostru, a fost jertfit.