De ce rabinicul și gregorianul sunt martori secundari
Calendarul REM afișează rabinicul și gregorianul pentru orientare, dar nu le dă autoritate să mute Moedimurile.
Rabinicul fix nu este observația directă a primei secere
Calendarul rabinic fix folosește reguli de calcul, molad mediu și amânări. Acestea oferă predictibilitate practică, dar nu sunt identice cu prima seceră vizibilă la Yerushalayim. REM nu neagă valoarea rabinicului ca martor istoric; îl refuză ca autoritate primară asupra zilelor sfinte.
Mishnah Rosh Hashanah păstrează mărturia unei epoci în care luna era declarată prin martori și prin curte. Martorii erau întrebați despre forma, poziția și orientarea Lunii; apoi luna era declarată sfințită. Această logică este observațională, nu doar tabelară.
Lo ADU Rosh
Lo ADU Rosh împiedică Rosh Hashanah să cadă în anumite zile ale săptămânii. Problema REM este simplă: Torah nu spune că ziua întâi a lunii a șaptea trebuie amânată pentru a evita duminica, miercurea sau vinerea. Leviticul 23 spune ziua întâi a lunii a șaptea, nu „ziua întâi după reguli de amânare”.
Leviticul 23:24 — în luna a șaptea, în ziua întâi a lunii, este amintire prin sunet de trâmbiță.
Lo BaDU Pesach și fixările derivate
Lo BaDU Pesach este legat de structura calendarului fix și de evitări rabinice. Din perspectiva REM, Pesach nu trebuie protejat de un algoritm de comoditate; Pesach cade în ziua 14 a lunii întâi, după luna stabilită prin prima seceră și după realitatea anului agricol.
Leviticul 23:5 — în luna întâi, în ziua a paisprezecea, este Pesach pentru YHWH.
Shavuot fix pe 6 Sivan
Rabinicul fixează Shavuot pe 6 Sivan prin interpretarea și stabilizarea numărării. REM tratează Leviticul 23:15-16 ca text care trebuie citit cu atenție în raport cu Shabbatul și cu numărarea celor șapte săptămâni complete. De aceea, Shavuot nu este redus automat la o dată fixă rabinică, ci se leagă de numărare.
Gregorianul ca martor civil
Calendarul gregorian este util pentru serviciu, programare, documente și comunicare publică. Dar el nu stabilește Moedimurile. În REM, gregorianul este afișat ca martor civil, nu ca stăpân al timpului rânduit de Scriptură.